Seminario Intermedio

  • Liberación en la palma de tu mano

El Budismo es principalmente un sistema práctico aplicable en toda situación humana. Su interés fundamental radica en educarnos a percibir adecuadamente la realidad, enfatizando  lo  preciado  de la existencia humana y la enorme cantidad de posibilidades que ésta nos brinda. En el centro de su práctica se encuentra un profundo interés por entender el por qué del sufrimiento y analizar los medios prácticos para trascenderlo; descubrir la “Magia de lo ordinario” aprendiendo a vivir en el presente de manera consciente y armónica con nosotros mismos y nuestro entorno. En este sentido no es necesario ser budista para poder utilizar las enseñanzas del Buda. Lo único que se requiere es tener una auténtica disposición para cambiar en beneficio de nosotros y de los que nos rodean.

En este seminario introduciremos la tecnología contemplativa del Lam Rim o “Las Etapas del Camino Gradual a la Iluminación”, una de las más ricas tradiciones espirituales del Budismo Tibetano. Esta metodología contemplativa es vasta en visión y profunda en significado, integra con maestría, la totalidad de las enseñanzas de Shakyamuni Buda, organizándolas en un sendero claro y conciso, ideal para orientar al individuo en el difícil proceso del desarrollo humano. Gracias a los más de 900 años de exploración interna, los medios y procedimientos transformativos de la tradición del Camino Gradual son, probablemente, una de las vías más seguras y poderosas de evolución espiritual ideadas por el hombre.

La verdad espiritual no es algo complejo ni esotérico, sino que, de hecho, es simple sentido común. Cuando se comprende la naturaleza de la mente, se desprenden las capas de confusión. En realidad, no se “convierte” uno en un buda, sino que, sencillamente, va cesando poco a poco de estar engañado. Y ser un buda no es ser una especie de superhombre espiritual omnipotente, sino llegar a ser por fin un verdadero ser humano.
—Sogyal Rinpoche

Programa

  1. Introducción al pensamiento y la psicología budista

a) Las cuatro verdades nobles:

  1. Sufrimiento
  2. Origen
  3. CesaciónCamino o sendero

b) Meditación de estabilidad y meditación analítica.

II. Recuperando la totalidad de nosotros mismos.

  1. Las prácticas generales de retrocognición.
  2. Retrocognición del día, de la vida y de las emociones aflictivas.

III. Las nueve meditaciones del enojo.

IV. El budismo y el vacío.

  • Sábado de 9:00 a.m. a 2:00 p.m. y de 4:00 p.m. a 7:00 p.m.
  • Domingo de 9:00 a.m. a 1:00 p.m. y de 3:00 p.m. a 6:00 p.m.